北京市研究生课程思政示范课程推介——古希腊罗马史史料与史学 -2024欧洲杯体育官网

在北京市首次研究生课程思政示范课评选中，我校《教育原理》、《古希腊罗马史史料与史学》和《植物生物学》三门研究生课程入选北京高校课程思政示范课程，同时课程授课教师和团队被评为课程思政教学名师和教学团队。为发挥示范课程和优秀团队的示范引领作用，健全优质资源共享机制和平台建设，全面推进学校研究生课程思政高质量建设，现向全校师生推介课程思政示范课程。

课程名称：古希腊罗马史史料与史学

课程负责人：晏绍祥

晏绍祥，历史学博士（博士后），教授，博士生导师，马工程首席专家，教育部长江学者特聘教授，国务院学科评议组成员，北京市教学名师。主编马工程重点教材《世界古代史》等各类教材七部，主持多项北京市教委教改项目，担任首都师范大学世界史专业“领航班主任”。出版专著、译著等十余部，发表论文百余篇，其中《古典历史研究发展史》、《荷马社会研究》和《古典民主与共和传统》先后获得教育部中国高等学校人文社会科学优秀成果奖、北京市哲学社会科学优秀成果奖和东北师范大学日知世界史奖。

教学团队：晏绍祥、崔丽娜、李永斌

古希腊罗马史研究是首都师范大学历史学院的重点研究方向之一，也是研究生招生和学习的重点方向之一，晏绍祥教授、崔丽娜教授、李永斌教授是国内古希腊罗马史研究领域的重要学者。首都师范大学历史学院的古代希腊罗马史方向的研究生课程已经初步形成了较为完备的课程群和课程体系。三位老师齐心协力，开设了《古希腊罗马史专题研究》《希腊史专题》《古希腊罗马史史料与史学》等相关课程。经过多年课程建设，不仅形成较为完整的教学体系，而且时时关注学术研究成果，将最新学术动态等前沿进展融入到教学当中。

一、课程简介

本课程是学校研究生精品在线课程，以专题形式讲授和研讨古希腊罗马主要史料、重点研究问题、国内外研究概况。通过本课程的学习和研讨，学生将对古希腊罗马的相关史料与研究状况有比较深入的了解，能够对相关问题做较为深入的史料辨析和学术史梳理，能够理性思考和辨析现代学术界对西方古典文明的研究，以科学严谨的态度对待各种学术观点，也有助于研究生确定论文选题、查找史料以及写出高水平的学期考察论文和毕业论文。

二、课程思政建设总体设计

本课程在教学过程中准确把握课程思政建设方向和重点，努力将价值塑造、知识传授和能力培养紧密融合。

第一、重视唯物史观基本原理的运用和马克思主义经典著作的学习。在授课过程中，充分运用马克思主义经典作家的论述，引导学生阅读《家庭、私有制和国家的起源》《马克思摩尔根<古代社会>一书摘要》等经典论述，从源头上建立唯物史观的指导地位。

第二、重视培养批判思维。通过分析具体的学术问题和学术史，引导学生理性思考和辨析现代学术界对西方古典文明的研究，培养以科学严谨的态度对待各种学术观点的能力。尤其注意学习马克思主义经典作家有关古代奴隶制、小农经济、政治和社会特征等方面的论述，与古代史料对照阅读。

第三、重视学生的全面发展。通过课堂讲授、集中研讨等多种形式，培养学生的自主学习能力、写作能力、研究能力，提升学生的综合素质。

第四、重视立德树人。通过学习古希腊罗马“探究求真”、“鉴往垂训”史学传统等内容，在与中国历史的比较中，培养学生的历史情怀和家国情怀。尤其注重贯彻习近平总书记关于文明起源、文明交流、文明互鉴的重要论述。

三、课程思政教学实践情况

第一、在教学实践过程中强调政治站位高度，重视落实党和国家的原则性和方向性指导。

本门课程是世界古代史研究生的专业核心课，要求研究生有高度的政治站位，能够站在整个人类文明发展历程的高度来学习和研究古代希腊罗马文明。挖掘各国、各民族文明的优点并相互交流、借鉴，是党和国家一直以来强调的重点。每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。文明的活力在于交往交流交融。不同文明、制度、道路的多样性及交流互鉴可以为人类社会进步提供强大动力。本门课程在教学实践过程中，注重引导学生充分了解古代希腊罗马文明在政治制度发展、社会经济发展和国家治理、思想文化发展方面的成果以及为人类文明进步做出的贡献。

（晏绍祥教授在上课课间与同学们交流）

第二、坚持唯物史观的基本原理，重视对错误思潮的批判。

在具体学术问题上，既重视西方学者的学术研究成果，也努力辨析相关学术问题发展的社会历史背景和思想背景，运用唯物史观和新时代中国特色社会主义理论。本门课程在教学实践中，坚持唯物史观的基本原理，对古希腊罗马历史研究中的具体问题进行具体分析，实事求是地指出古代民主共和政治的局限性，希腊罗马社会对奴隶的压迫和镇压、希腊殖民运动和罗马对外扩张给原住地人民带来的各种负面和消极影响。引导学生了解并批判近现代西方人通过追溯西方文明的古代希腊罗马源头，在资产阶级革命、殖民运动、对外扩张等近现代政治思想领域表现出来的“文明优越论”和“西方中心论”等倾向。

（李永斌教授在资料室与学生研讨）

第三、注重在具体学术语境中引导学生形成正确的世界观和价值观。

通过探讨“东方”与“西方”话语体系在古代希腊罗马的形成和发展过程，以及这个过程中所反映的古代希腊罗马人对自我和他者的认识，引导学生充分认识到，对“他者”的认识只是一个方法论的概念，对“自我”的认识才具有思考问题和解决问题的本体论意义。对他者的认识，总是会受到各种主观和客观因素的影响，要真正清楚客观地认识和了解“他者”，首先还是要清楚客观地认识自我。认识他者的目的，最终还是为了更好地认识自我。研究古代希腊罗马的终极目的，是理解西方，关怀中国。吸收借鉴人类文明发展过程中的优秀文化传统，辩证地看待近现代西方思想文化中思潮，提升研究生知识创新和实践创新能力，激发研究生的使命感和责任感，为当代中国的社会主义建设事业培养合格的人才。